Category: криминал

шевченко

Стать братом для русских = пьянство, воровство и матерщина, 1918 г.

Я немного забегаю перед в следующий том, но эта заметка очень схожа с предыдущей, но с еще лучше отшлифована. Итак, в єтой довольно обширной записи Чикаленко рассуждает на тему, что лучше быть оккупированными немцами, чем быть в позиции «братьев» с русскими, что приведет к темноте, пьянству, воровству и матерщине: 

Є. Чикаленко, "Щоденник 1918-1919 р." ст. 130
Є. Чикаленко, "Щоденник 1918-1919 р." ст. 130

Апдейт 08.09.19. Хотя нет, вот еще раньше те же мысли:

Collapse )
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

Если бы Шевченко уехал за границу, то стал бы мировым гением.

Е. Чикаленко задается вопросом: а что если бы Шевченко сбежал в Европу перед арестом, а не страдал 10 лет среди темных москалей? Может он стал бы мировым гением: 

Є. Чикаленко, "Спогади. 1861-1907", ст. 183
Є. Чикаленко, "Спогади. 1861-1907", ст. 183

В чем-то он прав. В другой части воспоминаний он приводит пример одного украинофила, который из заключения вернулся разбитым и больным и уже не почти занимался общественной работой на благо украинского народа. Даже если ссылка не ломала, она ослабляла и останавливала. 

В тему: П. Куліш до Т. Шевченка: не пиши по московскому. Твої українські вірші і москалі цінують. 1858 р.

Не совсем тему, но забавно: Полтавский инженер во Львове решил "помочить руки в кацапской крови", 1895г. Падлючий русский язык.

Русская деревня: моются редко, вокруг трупы и экскременты. И полтора года без щей. 1901 г.

Продолжил читать книгу из вчерашней заметки про "русский дух".

Не все скринил, мылом почти не пользуются (дорого):


Где прижало там и облегчился:

Лежащие мертвецы:Collapse )

Вы украинцы или террористы? Как белорусы в республике Беларусь реагируют на белоруский язык

Была у меня недавно статья "Почему российский язык пока побеждает белоруский". Сегодня в комментах кто-то выложил замечательное видео, наглядно демонстрирующее, что происходит с нацией, которая безоговорочно пускает к себе русский мир:


Для тех, кому неохота смотреть. Задается вопрос на белоруском. Цитаты белорусов:

- по нашему говорите, по-русски/ на русском говорите/чево? по-русси, плиз (самый распространенный типовой ответ)
- я не понимаю по-белоруски
- вы наверное украинцы... по украински размовляете
- а вы воще че не па-русски разговариваете? Вы какие-то террористы
- ну, некрасивая мова, извините. Ну не нравится мне это

Вот что случается, когда заигрывают со "старшим" "братом".

Крымские татары заслуженно не любят русских грабителей, 1902 г.

Почитаем-ка Е. Маркова, "Очерки Крыма" (Санкт-Петербург, 1902). На основании его книги сделаю ряд статей о том, как русские оккупанты создавали "исконнорусский" Крым. Он красиво описывает как русские грабили, убивали и выживали крымских татар с их земли. Итак, Марков описывает как русские после захвата Крыма ломали комедию с жалобными причитаниями "эти татары нас ненавидят, какой ужас" а потом объясняет всю обоснованность ненависти жителей Крыма к русскому оккупанту:

Русские ненавидят таракташцев. Они считают их разбойниками, готовыми на всякое зло христианину. Они постоянно жалуются на их воровство, ссоры, Грубость, неуступчивость. Владельцы даже составляли прошения, за общим подписом, и просили начальство оградить их от обид татар, обезопасить их собственность и жизнь.

Таки жалобы, конечно, не лишены основания. Таракташский татарин, как и татары многих других первобытных татарских сельбищ, еще не вполне растленных цивилизациею почтовых дорог, действительно, не любит в русском своего грабителя. Иноверец тут, кажется, на заднем плане. Как бы то ни было, татарин не может не признавать в себе такого же туземного зверя, как олень и коза, не может забыть, что он жил в этих лесах и владел этими степями и долинами сотни лет, никем не стесняемый и не оспариваемый; не может забыть, что вдруг пришел к нему казак, прогнал его хана, забрал его земли и сады, понастроил в его городах и селах свои церкви.
Collapse )