Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

шевченко

Русские с презрением смотрят на хохлов, 1850 г.

Зимой 1849—1850 г. Гоголь был частым посетителем дома Аксаковых в Москве вместе с двумя другими украинцами М. А. Максимовичем и О. И. Бодянским. В неопубликованном письме С. Т. Аксакова к сыну Ивану от 20 марта 1850 г. имеется описание (в характерном шовинистическом тоне) одного из таких „украинских вечеров“, происходившего 19 марта 1850 г. в день рождения Гоголя: 

„19 марта даже обедал вместе со всеми в маленькой гостиной и пил за здоровье Гоголя, который был целый день так весел и светел, как он был только в присутствии Александры Осиповны. Трое хохлов были очаровательны: пели даже без музыки и Гоголь зачитал меня какими то думами хохлатского Гомера: Гоголь декламировал, а остальные хохлы делали жесты и гикали, чего были свидетелями и Хомяков и Софья, хотя присутствие последней видимо мешало Гоголю и как только она ушла, то начались прежние гримасы и выверты рукою; я, Хомяков и Соловьев любовались проявлениями национальности, но без большого сочувствия: в улыбке Соловьева проглядывало презрение; в смехе Хомякова — добродушная насмешка, а мне просто было смешно и весело смотреть на них, как на чуваш или черемис... и не больше. Бодянский был неистово великолепен, а Максимович таял, как молочная, медовая сосулька или татарский клево-сахар“.

*Под „думами хохлацкого Гомера“, вероятно, разумеются анонимные украинские думы (исторические песни).

Источник:
http://gogol-lit.ru/gogol/pisma-o-gogole/raznye-istochniki/letter-26.htm
Collapse )
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.
шевченко

Достоевского раздражают украинцы и поляки, 1876 г.

В 1861 году Костомаров написал книгу о различиях украинцев и русских. Там он упоминал и о различиях в семейной жизни. Информация обсуждалась и дошла и к Достоевскому, и его страшно злила вся эта «независимость личности»:

Collapse )
шевченко

Достоевский: украинцы зловредные, и держат камень за пазухой, 1876 г.

Достоевский хорошо разбирался в вопросах единого братского народа:

Нетерпимость в споре еще более выказалась у Достоевского, когда речь как-то нечаянно коснулась национальностей: он находит, что серб, малоросс и т. д., сочувствующий родному языку, родной литературе, положительно зловредный член общества, и тормозит работу всеобщего просвещения, всеобщей великорусской литературы, в которых все спасение, вся надежда. Он тормозит ход цивилизации, созданной одним великорусским народом, сумевшим создать величайшее из государств. Один великоросс великодушно и честно смотрит на все национальности, без всякой злобы и преднамеренности, тогда как малоросс, например, вечно держит камень за пазухой и не может отнестись к великороссу иначе, как с враждой.

Источник, стр. 166, 28 мая 1876 г.

Кстати, Путин в это месте должен обидеться. Достоевский ему всю концепцию благостного единения братских народов до прихода большевиков портит. Бомбу подкладывает. 

В тему: Украине не нужна русская культура. Можно ли прожить без Достоевского?

шевченко

Как Тарас Бульба стал русофилом и защитником православия.

Я уже приводил пример Мальденштама о том, как правился текст Гоголя «Тарас Бульба» в этой теме: Как Гоголя редактировали. 

Дальше интереснее. Между первым и вторым изданием есть большая разница. Смотрим первое издание 1835 года:

Бульба был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли только возникнуть в грубый XV век, и притом на полукочующем Востоке Европы, во время правого и неправого понятия о землях, сделавшихся каким-то спорным, нерешенным владением, к каким принадлежала тогда Украйна

...Вообще он был большой охотник до набегов и бунтов; он носом и глазом слышал, где и в каком месте вспыхивало возмущение, и уже как снег на голову являлся на коне своем. „Ну, дети! что и как? кого и за что нужно бить?“ — обыкновенно говорил он и вмешивался в дело

А теперь издание 1842 года:

Бульба был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжёлый XV век на полукочующем углу Европы, когда вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена, выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников…

...Вечно неугомонный, он считал себя законным защитником православия. Самоуправно входил в села, где только жаловались на притеснения арендаторов и на прибавку новых пошлин с дыма.

Был  просто бунтарем, а стал защитником православия. )) Со второй попытки. Нет времени перепроверять, но российская Википедия утверждает, что и этот второй текст отличается от рукописи Гоголя: 

Collapse )
шевченко

Литературный журнал «Москва» не знает русского языка.

Продолжим читать статью из литературного (!) журнала Литературный журнал «Москва», №Июль, 2014 «ВЫБРАННЫЕ МЕСТА ИЗ УКРАИНСКОЙ ЛЕТОПИСИ». Там есть забавный раздел «Язык до Киева доведет, а "мова" — до Варшавы». Теперь я понял откуда лживая-свино-собако-лингвистка pavluchenkoluda берет материалы для вдохновения. Прочитаем отрывок:

Музыкальное "группа" (по-украински "група") дерусификаторам тоже неприемлемо. И польское звучит слишком по-москальски: grupa. Взяли скотоводческий термин "гурт" (стадо). 

Итак, смотрим советский словарь. Понятно, что термин «гурт» имеет много значений, а не употребляется только в значении стадо (как раз в этом значении очень редко, в живом языке я вообще не помню слышал ли подобное употребление). А первое, наиболее употребительное значение — группа людей. Понятно, что русский соврал, идем дальше. Чем нас еще удивит литературный журнал? А вот чем: 

Термины, совпадающие с русскими: виток, гайка, генератор, катушка, коммутатор, реостат, статор, штепсель... заменили "истинно украинскими": звiй, гайка, витворець, цiвка, перелучник, опiрниця, стояк, притичка...

Откуда? Откройте польский словарь: zwoj, mutra, wytwornica, cewka, przelucznick, opornik, stojan, wtyczka.
Collapse )
шевченко

Националист потому, что пишет стихи на украинском.

Я уже описывал эту историю об украинском поэте Рыльском: «Хрущев: нельзя арестовывать каждого, кто говорит на украинском, 1931 г.». А вот здесь сын Хрущова добавляет некоторые детали. Если кратко: русский Александр Успенский приехал в УССР и обвинял Рыльского в национализме, поскольку тот пишет стихи на украинском. Довольно типичное мышление для русских. Еще обвинял в пении украинских песен. Хрущев по своему нашел выход из положения, Успенского вскоре арестовали и расстреляли. 

P.S. Есть некоторая путаница в годах между воспоминаниями Хрущова и временем, когда Успенский был министром внутренних дел в УССР. 

шевченко

Киргизский инженер плохо владеет родным языком.

Попалась статься на habr.com «Как кыргызский язык стал «русским» и почему это закономерно» (ссылка). Автор признается, что не понимает 20% родного языка у таких классиков родной литературы как Ч. Айтматов и др.:

Всем салам! Меня зовут Тилек, мне 32 года, я работаю инженером связи в Кыргызстане. Недавно я приобрел для своей шестилетней дочери «Приключения Тома Сойера» на кыргызском языке, чтобы читать ей на ночь. И я был немного в шоке когда в детской книжке я не понимал добрую четверть слов своего родного языка, читалось «со скрежетом» и дальше четвертой главы не продолжил (это произведение Марка Твена все же великолепно, даже с «кривым» переводом эпизод с покраской забора выглядит смешно). Я решил поэкспериментировать и пролистал классические произведения кыргызских авторов (Ч. Айтматов, А. Токомбаев, К. Баялинов) и убедился, что не знаю значения около 20% слов.

Кстати, для того, чтобы забыть родной язык достаточно одного поколения, вот история в которой дети уже не знали язык родителей, а только русский.  Автор читает, что слабом статусе родного языка виновато правительство:

Collapse )
шевченко

Л. Толстой: "Гоголь был дрянь человек. Ужасная дрянь". 1857 г.

Увидел в ФБ. Добавил следующую цитату в статью «Гоголь скот, как и все хохлы». Цитаты русских современников о Гоголе.

1857 год, 8 сентября. Читал полученные письма Гоголя. Он просто был дрянь человек. Ужасная дрянь. 

Ради справедливости, Лев Николаевич многих недолюбливал:

«1889 год, 17 марта. Читал Чехова. Нехорошо, ничтожно». 

«1861 год, 25 июня. Замечательная ссора с Тургеневым — окончательная — он подлец совершенный, но я думаю, что со временем не выдержу и прощу его». 

«1856 год, 7 июня. Читал Пушкина 2 и 3 часть; «Цыгане» прелестны, как и в первый раз, остальные поэмы, исключая «Онегина», ужасная дрянь». 

Остальное из этого набора цитат:

Collapse )
шевченко

Украине не нужна русская культура. Можно ли прожить без Достоевского?

Заговорили мы в одной эмигрантской компании про наших   детей.   Кто-то   сказал:

—  Наши дети становятся американцами. Они не читают по-русски. Это ужасно. Они не читают Достоевского. Как   они   смогут   жить   без   Достоевского?

И   все   закричали:

—   Как   они   смогут   жить   без  Достоевского?! На  что художник  Бахчанян  заметил:

—   Пушкин   жил,   и   ничего.

/Сергей  Довлатов/

шевченко

Русские пословицы: "для хохлов и такой Бог сойдет".

Итак, в копилку незыблемой, исконной дружбы народов еще одна русская поговорка. Встречается в примечаниях у Даля:

Говоря о «небольших отступлениях от подлинника», которые он «вынужден был допустить по причинам, от переводчика и писателя независящим», В. И. Даль имеет ввиду, конечно, цензуру. Сноска относится к словам «да несите портрет пономаревой кобылы», в оригинале же здесь и дальше идет речь о поповой кобыле, об отце Никите, а не о пономаре Никите. На с. 111 рассказчик говорит, что богомаз-москаль работает кое-как, мол, «для хохлов и это бряде», в оригинале же: «для хохлов и такой бог бряде», и т. д. (источник)

Или вот у Квитки-Основьяненко, аналогичная ситуация как и у Даля — москаль рисует икону для украинца кое-как, а потом на своем москальском говорит «для хохла и такой Бог сойдет»: 

Йому кажеш — не годиться, а вiн чухається та каже: «Нiчаво-ста; для хахлов i такий бог брядє». Тьфу! на їх голову!

— Г. Ф. Квитка-Основьяненко, «Салдацький патрет», 1833 г.

Также и Грушевский упоминает эту пословицу, к примеру здесь. Увидел в дневниках С. Ефремова на стр. 533, 577, 609. Давайте вспомним другие русские пословицы, которые демонстрируют исконную дружбу братских русского и украинского народов: 

Русские в Киевской области: хохол не человек, 1900 г.

"Хохлы - не люди". Костомаров о российском шовинизме, 1863 г.

«Гоголь скот, как и все хохлы».