?

Log in

No account? Create an account
шевченко

tipa_bandera

Історія України

Україно-російські відносини, російський шовінізм та ін.


Entries by category: общество

tipa_bandera

[sticky post]Типа_приветствие от Типа_Бендеры

Рекомендую:
Основні теги для пошуку матеріалів.
Статті, що попали в ТОП30.
Радянська статистика русифікації в діаграмах
Огляд: Є. Чикаленко, "Спогади. 1861-1907 р."
Огляд: О. Гончар, "Щоденники", Том 2, 1968-1983. Всі статті.
Огляд: О. Гончар, "Щоденники", Том 3, 1984-1995. Всі статті.
Как принимали закон для русификации украинских школ, 1958 г.
Почему в Чехии на производстве чешский язык а в УССР - русский? 1957 г.
Обзор книги "Исследование о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату", 1872 г.
Украина в документах царских архивов - все ссылки. Упоминания об Украине и украинцах в документах 17-го столетия.
Обзор книги «Тень Мазепы: Украинская нация в эпоху Гоголя», все ссылки. Интересная и познавательная книга о том, почему Украина не Россия, и почему мы не "один народ".
Возможно ли отделение Украины от России, 1917 г. В двух частях.
Українська еліта дуріє від кацапоманії. Нечуй-Левицький, 1884 р. Решта посилань на статті про Н.-Л. внизу статті.
Русские, то есть чукчи, камчадалы, мордва, якуты и т.д., 1776 год.
Доска позора. Я сегодня говорил по латышски. 19 век. + ссылка на кириллицу для Литвы и Польши.
Как говорили на русском или "жаря, ажно невсутерпь". 1852 г. Интересный В. Даль. Ссылки на остальные статьи в комментах.Read more...Collapse )

Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

шевченко
tipa_bandera

На Кубани за русский язык бьют по зубам. Прошло 20 лет после запрета украинского языка, 1953 г.

Помните предыдущую заметку о Словакии где на 45 000 украинцев почти 190 школ? А теперь Кубань, где проживало более миллиона украинцев. Вспомним главное: там было около украинских 800 школ, 6 педагогических УЗ, газеты и радио на родном языке — все это русские один махом ликвидировали в 1933 г. в разгар искусственного голода. Но даже через 20 лет после полного запрета украинских школ в РСФСР на Кубани за русский язык можно получить по морде:

В 1953 году я начал работать учителем в станице Шкуринской (бывшего кубанского казачьего войска), и вот оказалось, что некоторые школьники 8-го класса не говорят по-русски. Мне отвечали по учебнику наизусть. Кубанцы — потомки запорожцев, их родной язык — украинский, но за семь лет можно было чему-то выучиться… Я решил обойти родителей наиболее косноязычных учеников и посоветовать им следить за чтением детей. Начал случайно с девочки, у которой была русская фамилия. Допустим, Горкина. Мать ответила мне на нелитературном, с какими-то областными чертами, но бесспорно русском языке. С явным удовольствием ответила, с улыбкой. “Так вы русская?” — “Да, мы из-под Воронежа. Нас переселили в 1933 году вместо вымерших с голоду”. — “Отчего же не выучили дочку своему родному языку?” — “Что вы, ей проходу не было! Били смертным боем!

Оказалось, что мальчишки лет пяти, дошкольники, своими крошечными кулачками заставили детей переселенцев балакать по-местному. В школе это продолжалось. За каждое русское слово на перемене — по зубам. По-русски только на уроке, учителю. Запрет снимался с 8-го класса. Ученики старших классов — отрезанный ломоть, они собирались в город, учиться, и им надо говорить на языке города. Действительно, к 10-му классу мои казачата уже сносно разговаривали. Вся эта автономистская языковая политика стойко продержалась с 1933-го (когда была отменена украинизация) до 1953-го и продолжалась при мне, то есть до 1956-го. Дальше не знаю.

Автор считает это естественным настроем, самосознанием:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Советские методы создания одного народа родом из имперского прошлого, 1865 г.

Как пример позитивной интеграции в Россию автор предыдущей заметки приводит Казанское царство. И здесь мы видим практики распространенные в СССР — смешивать народы, ставить русских руководителей и законодательство:

Раздел V. стр.181
Раздел V. стр.181

Похожие методы предлагает использовать среди других порабощенных народов:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

"Народ доколе сохранит веру, язык, обычаи - не может считаться покоренным" , 1865 г.

В продолжение предыдущей заметки. Главная идея автора: Русские не должны говорить языками покоренных народов! Для этого приводится следующая аргументация. Примером служит аж древний Рим:

Раздел V. стр.179
Раздел V. стр.179

Прежде чем перейти до изложения методологии русификации Прибалтики и Польши (см. ниже) еще примеры для ищет:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Жители Прибалтики не хотят знать русский язык - надо лишить их всех прав, 1865 г.

Попался следующий интересный документ. Он очень напоминает по стилю доклад русского гея 16 ст. господина Теплова о «непорядках в Малоросии» и цель идентичная — оправдать отказ русских от прежних обещаний, а еще внедрить русификацию. 

Итак, жители Рижской губернии называются «чуждыми духом и народностью» для России, а посему выдвигается идея поставить в руководстве этого края исключительно русских:

Рис 1. Раздел V, стр. 173
Рис 1. Раздел V, стр. 173

Жители Прибалтийских губерний защищают свои права тем, что они преданы России и получили их от Петра Великого. Автор решил разбить их защиту и зашел сразу с козырей «можно ли назвать преданностью то, что жители этого края [...] не только не знают, но и пренебрегают язык Русский»:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Русским не дают рижского гражданства... ой, это же 1865 год!

Завтра я более подробно рассмотрю этот документ. А сегодня забавный отрывок о том, что отличная традиция не давать русским рижского гражданства имеет глубокие исторические корни. 

Рис. 1. Раздел V, стр. 177-178
Рис. 1. Раздел V, стр. 177-178

Возмущению авторов нет предела. Объясню, что в то время в Риге еще пользовались правами данными Петром Первым, поэтому удавалось динамить русских. Но была лазейка — надо было стать немцем:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Русские уже придумали термины "языковой национализм" и "одержимость изучением родного языка".

«Языковой национализм» — это стремление изучать в первую очередь свой родной язык. Не хочешь быть националистом (это же плохое слово) — изучай русский и не выежывайся. Итак, некоторые выдержки из статьи «Народ не умирает с языком» (газета Известия), которая посвящена самосожжению удмуртского лингвиста:

В нашей стране зарегистрировано больше 200 языков. На самом деле практически всё население, 99,4%, знает один язык — русский — и говорит на нем. Он первый выученный в детстве и для доброй половины нерусского населения. У нас же по традиции под родным понимается язык национальности. Это неправильно.

Языки должны быть равноправны, но они не могут быть равны по своему использованию, возможностям и статусу. На русском языке создана часть значимого мирового культурного наследия, как, например, произведения Льва Толстого, Антона Чехова и Федора Достоевского. Поэтому в нашей стране он всегда будет пользоваться преимуществом.

Неправильно, когда родным называют не русский — вот что хочет он сказать. Правду глаголит исконнорусскую. Далее:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Русские репрессировали 10% населения Литвы, но их все равно не любят, 1953 г.

Видимо в 1953 году это стало популярной темой, с подачи Берии начали обращать внимание на безуспешный террор и чрезмерную русификацию национальных республик. «Постановление Президиума ЦК КПСС о положении в Литовской ССР. 26 мая 1953 г.»:

За послевоенный период (1944-1952 гг.) подвергнуто разным видам репрессии более 270 тыс. человек, т.е. около 10% всего населения. ЦК КПСС считает позорным фактом, что ЦК КП Литвы и Совет Министров Литовской ССР до сих пор не сумели обезглавить антисоветское подполье, приносящее огромный вред литовскому народу. Не только не пойманы главари подпольных центров, но и не пресечены их активные мероприятия против советской власти. До сих пор продолжают действовать подпольные типографии, печатающие в больших тиражах антисоветские газеты, листовки и брошюры, направленные против интересов литовского народа. Дело доходит до того, что для обеспечения участников подполья руководителям этого подполья удается собирать различного рода поборы с определенной части сельского населения и даже с отдельных колхозов. 

«Пачему нас нилюбят, разводят вот эту вот русафобию!». 

Источник

На западной Украине русская власть тоже погубила множество народа:

За 8 лет советы убили на Галичине более 153 000 чел., 1953 г.

В тему: «Литва — литовцам, русские оккупанты, убирайтесь вон!», Долой Москву!», 1956 г.

Кириллица для Польши и Литвы. Антимайдан по-имперски.

«Жилищную проблему в городе Тарту можно легко решить, если выгнать всех русских…». Др.Н в СССР.

Бандеровцы запугали население советскими репрессиями... и оказались правы, 1944 г.


шевченко
tipa_bandera

Бандеровцы запугали население советскими репрессиями... и оказались правы, 1944 г.

В продолжение этого поста

Из докладной записки начальника Организационно-инструкторского отдела ГлавПУР РККА В. Золотухина А.С. Щербакову «О политических настроениях населения Львовской и Дрогобычской областей УССР и работе политорганов Красной Армии с местным населением», 15 сентября 1944 г.:

В начале в освобожденных районах Львовской и Дрогобычской областей работа по учету военнообязанных проходила медленно, так как большинство их отсутствовало и находилось в лесах и горках. Немцы и бандеровцы запугали население ужасами о ссылке в Сибирь и другими репрессиями со стороны советской власти.

Теперь просто напомню статистику из постановления ЦК КПСС 1953 года:

Все верно сказали немцы и бандеровцы. 

В тему: Русские репрессировали 10% населения Литвы, но их все равно не любят, 1953 г.


шевченко
tipa_bandera

Как тов. Маланчук переводил украинских коммунистов на язык России, 1970-е.

Был такой секретарь по идеологии (по совместительству украинофоб) Маланчук, который прославится тем, что не дал перевести вузы Западной Украины на украинский язык и вырезал из Кобзаря несколько сочинений. Дальше будет отрывок из интервью Вячеслава Михайлова, сторонника Маланчука. Но интересно то, что он показывает один из методов как украинских партийцев принуждали/приучали говорить на языке соседней республики:

На все конференции он меня всегда приглашал, я часто в Киев ездил, во Львове встречались. Но, я думаю, что Маланчук сделал большой перегиб – он начал закручивать гайки. Борьба с национализмом приняла фантастический характер. И, конечно, это вызвало ненависть к нему у местной интеллигенции. Тот же Олесь Гончар, те мэтры, которые представители демократической волны национализма – не бандеровского, не донцовского, – но которые украинские патриоты, у которых идеи Грушевского. Ведь Грушевский никогда не выступал за отрубность, то есть “отрубить”, – он выступал за федерацию. Им, конечно, не нравилась позиция Маланчука, тем более, что тот начал под видом международной конференции вообще все на русском языке проводить. Однажды мы как-то приехали в Ужгород, это Закарпатье, “международная конференция”, выходят человек пять и выступают – все на русском, на русском. А я смотрю, что, кроме литовца одного, никого нету, все остальные украинцы – какая международная конференция? Я выступил на украинском, а после меня все начали выступать на украинском. 
Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Зачем отдавать Западную Украину Польше?

Все мы помним как русские неоднократно вбрасывали в информационное пространство следующие идеи:

Канал Россия-1, 2018 г.
Канал Россия-1, 2018 г.

Но почему же русские «отдавали» Галичину полякам? Ведь это же полностью противоречит их главному аргументу поглощения Россией т.н. Новороссии. Захват т.н. юго-востока они оправдывают тем, что называют проживающих там русифицированных украинцев русскими, и хотят «защитить их право разговаривать на радном языке» (родной язык большинства жителей т.н. юго-востока — украинский, что показывают все переписи). Но на Галичине вообще нет польского языка, и нет никакого желания у Галичини присоединяться к Польше. Так почему же такая идея?

Все очень просто. Еще в 1903 году Чикаленко написал, что Галичина спасет Украину, станет драйвером возрождения украинской нации. Так и случилось. Это наименее русифицированная часть Украины, этим сказано если не все, то многое. И когда русские мечтают отрезать Галичину от Украины, то с идеей, что Украина без радикальной проукраинской позиции Галичины быстрее станет пророссийской и русифицированной — станет денационализированным манкуртоподобным «братским народом». 

Впрочем, ничего нового, русские делали это давно:

На советской Украине разжигали ненависть ко всему галицкому, 1930-е.

В тему: Галичани жителям центральної України: "ви дурні, що не розумієте ні Шевченка ні Лисенка", 1903 р


шевченко
tipa_bandera

Победа языка РСФСР над другими республиками, 1989 г.

Автор книги «Итоги переписи населения СССР», 1989 г. радостно провозглашает победу языка РСФСР над другими:

Таким образом, всего при переписи 1989 г. русский язык назвали родным или вторым языком 232,5 млн., или 81,4% всего населения страны (в 1979 г. — 81,9%), Распространены также украинский, белорусский, узбекский и ряд других языков народов СССР.

Давайте вспомним национальный состав СССР в 1989 г.:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Язык населения УССР, перепись 1970 г.

Прежде чем анализировать интересные моменты в переписи 1970 года некоторые общие данные: 

Перепись населения СССР, 1971 г.
Перепись населения СССР, 1971 г.

Напомню, что в 1926 году (без западной Украины и Крыма) родным языком назвали украинский — 77%, русский — 15%, другие языки (+еврейский) — 8%. Подробнее здесь.

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Малоросияне не любят москалей, но на Афоне принимают хорошо, 1847 г.

Цитата из письма иеросхимонах Сергия (Веснина) с Афона, 1847 г.:

Малороссияне как ни предубеждены против москалей, но нас приняли здесь очень хорошо и в духе искреннего странноприимства.

Хм, однако же русофобия уже тогда цвела буйным цветом, даже без Порошенка и Ющенка. Не иначе как австрийский генштаб подсуетился. 

Источник


шевченко
tipa_bandera

Стать братом для русских = пьянство, воровство и матерщина, 1918 г.

Я немного забегаю перед в следующий том, но эта заметка очень схожа с предыдущей, но с еще лучше отшлифована. Итак, в єтой довольно обширной записи Чикаленко рассуждает на тему, что лучше быть оккупированными немцами, чем быть в позиции «братьев» с русскими, что приведет к темноте, пьянству, воровству и матерщине: 

Є. Чикаленко, "Щоденник 1918-1919 р." ст. 130
Є. Чикаленко, "Щоденник 1918-1919 р." ст. 130

Апдейт 08.09.19. Хотя нет, вот еще раньше те же мысли:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

"Немцы нам не страшны, кацапы страшнее", 1915 г.

Чикаленко немного повторяется, но ведь интересно! Итак, о том кого надо бояться и почему ЕС лучше таежного союза:

Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 358
Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 358

Русские патриоты выдвигают контраргумент... но довольно слабый:

Read more...Collapse )

шевченко
tipa_bandera

Все малоросы ненавидят великоросов и обзывают их кацапами, 1914 г.

Чикаленко цитирует какую-то статью из черносотенного издания:

Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 327
Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 327



шевченко
tipa_bandera

Как киевский цензор требовал напечатать его ответ на русском языке. 1910 г.

Был в Киеве такой лютый цензор украинофоб. И страшно не хотел, чтобы его слова даже были напечатаны на «выдуманном жаргоне» — как он ласково, по-братски называл украинский язык, — даже судом стращал. Но не все так просто:

Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 97
Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 97

В тему (упоминание Флоринского в худ. литературе): "Комора" = сепаратизм, польська інтрига та “происки жидовствующей печати”.


шевченко
tipa_bandera

Единый русский народ от Одессы до Варшавы, 1909 г.


Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 88
Є. Чикаленко, "Щоденник 1907-1917 р." ст. 88



шевченко
tipa_bandera

О. Гончар о Голодоморе как о геноциде. Подборка.

У О. Гончара регулярно встречаются записи об искусственном сталинском голоде. Его эта тема болела — ведь он сам застал и прочувствовал этот голод на себе. Вот подборка некоторых заметок (все не вносил, только самое интересное на мой взгляд). Итак, вот какой слух о словах Постышева:

О. Гончар, "Щоденники", ст. 184, Том II, 2003 р.
О. Гончар, "Щоденники", ст. 184, Том II, 2003 р.
Read more...Collapse )