Історія України

Я уже немного писал про эту известную конференцию в Алма-Аты. Все таки нашел отчет о ней во втором номере журнала «Вопросы языкознания» за 1963 г. Полгода, видать, компилировали перед печатью. На примерах куцых обзоров выступлений, посмотрим какие идеи они внедряли на этой конференции. 

Вот докладчик из Москвы А.Д. Каммари прямо связывает т.н. интернационализм с использованием русского языка. Закладывалась модель типа «националист говорит только на родном, а интернационалист говорит на русском»:

Уж как только не изголялись, пытаясь оправдать русификацию подчиненных народов, в т.ч. и через производство. Само собой, концепция «не ущемляющей родные языки» русификации производства касалась не только народов РСФСР, но и всех остальных:

Попытка некоторых исследователей классифицировать современные национальные языки Советского Союза, исходя из объема выполняемых ими общественных функций, подвергалась критике в выступлениях Д. Г. Киекбаева (Уфа), X. Р. Курбатова , А. Ф. Патачоковой (Абакан), И. А. Андреев а (Чебоксары), а также Т. А. Бертагаева, который полагает, что факт отсутствия, например, делопроизводства на языке той или иной автономной области никоим образом не влияет на развитие современного литературного языка данного народа, в частности бурятского. 

Это из речей произнесенных на конференции в Алма-Ате, которая была проведена с целью реализации русификаторской политики Хрущев, провозглашенной на 22 съезде КПСС. Более детальный отчет об этой конференции будет в понедельник. 

Источник: «Вопросы языкознания», 1963 г., №2, стр. 154

В тему: Почему в Чехии на производстве чешский язык а в УССР - русский? Письмо в ВС СССР, 1957 г.

Победа: грузины на работе говорят на русском языке, 1980 г.

Во как «братский народ» радовался победе украинской спортсменки: 

Гончар довольно точно увидел перспективы отказа от ядерного оружия:

Началась история с того, что Шелест (секретарь ЦК КПУ) написал письмо в Москву с предложением разрешить УССР, как для носительнице фейкового статуса члена-учредителя ООН, права независимой внешнеэкономичесой деятельности. Слово «фейкового» он не употреблял, но товарищи поспешили напомнить о реалиях: 

...был поставлен вопрос о письме первого секретаря ЦК КП Украины Шелеста, разосланном членам Президиума ЦК КПСС раньше. В том письме Шелест, ссылаясь на то, что на международных форумах многие страны, которые не торгуют с Советским Союзом, обращаются к украинским представителям с предложением заключения торговых соглашений с Украиной, не называя при этом ни одной страны и ссылаясь на высокий международный престиж Украины — она член-учредитель ООН, — предлагает предоставить право Украине выступить самостоятельно на внешнем рынке. Он критикует Минвнешторг и просит поручить заинтересованным организациям представить соответствующие предложения.

Письмо было послано в отсутствие Брежнева, когда тот находился в отпуске в Крыму. Замещавший его Подгорный, получив письмо Шелеста, поручил ВСНХ СССР, Госплану СССР и Минвнешторгу представить свои соображения

Московские товарищи взбеленились. Шелесту задали трепку, заставили извиняться и отозвать письмо. 21 октября 1965 г. Президиум ЦК КПСС принял следующее решение:

Дым отечества не сладок. После возвращения из Бангкока в родную говень все злит:

В Москве уже бухали по черному, безрадостно и хмуро:

А вот сравнивает римский и украинский народ, что-то не в восторге от «советских ценностей»:

Чтобы взять свой песок для советского строительства в УССР должны спрашивать разрешения Москвы. А в это время все гниет и портится:

В тему: Запретить посылать посылки из Киева! Ущербная экономика

Проблемная экономика СССР. Голодный Донбасс и др. Воспоминания Шелеста. Ч. 2.. Часть 4.

Сперва советский писатель О. Гончар (лауреат Ленинской (1964) и двух Сталинских премий второй степени (1948, 1949)), упоминает обыденную ситуацию, что на украинском языке на официальных мероприятиях не принято говорить. Но особый интерес вызывает, что он упоминает о чьих-то обещаниях (понятно, то из Москвы) «не форсировать слияние наций»:

Вот как вольно дышалось при власти русских:

Джерело.